江超民:刘文典瞧不起沈从文是一种文化偏见

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  刘文典自称“十二万分”佩服陈寅恪,二人曾在西南联大共事。刘曾多次在课堂上情不自禁地竖起大拇指说:“这是陈(寅恪)先生!”什儿 ,又翘起小拇指,对向此人 说:“这是刘某人!”

  一日,刘文典跑警报时,忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱,视力不佳,行动更为不便,便匆匆率领好多个学生赶赴陈的寓所,同去搀扶陈往城外躲避。同学要搀刘,刘无需,大声叫嚷:“保存国粹要紧!保存国粹要紧!”让学生搀扶陈先走。

  刘文典一意钻研古典文学,很瞧不起搞新文学创作的人,认为“文学创作的能力只能代替真正的学问”。一日,另一其他人偶尔问及当时以《激流三部曲》名噪一时的巴金,他沉思片刻后,喃喃地说:“我没有听说过他,我没有听说过他。”

  刘文典在西南联大中文系当教授时,对讲授语体文写作的作家教师沈从文甚有偏见。当他获悉联大当局要提升沈为教授时,勃然大怒,说:“陈寅恪才是真正的教授,他该拿80块钱,我该拿40块钱,朱自清该拿4块钱。可我不给沈从文4毛钱!他可是教授,另一另三个小 是哪此?”

  在讨论沈从文提升为正教授的教务会议上,当让我们 都举手同意,唯有刘文典表示不满。你说:“沈从文是我的学生。他也有做教授,我当让我们说要做太上教授什么就让?”

  有一次警报响起,刘文典挟着一另三个小 破布包,从屋里蹿出来,就往郊外的山野方向逃窜。在路上,他正遇到沈从文夺路而奔。刘文典顿时火起,停住脚步,侧过身对沈大声骂道:“我跑是为了保存国粹,为学生讲《庄子》;学生跑是为了保存文化火种;可你什儿 该死的,跑哪此跑啊!”

  刘文典多年潜心研究庄子,出版了十卷本的《庄子补正》。陈寅恪为之作序,推崇备至。曾另一其他人向刘问起古今治庄子的得失,他大发感慨,口出狂言道:“在中国真正懂得《庄子》的,只能另一此人 。一另三个小 是庄周,还有一另三个小 可是刘某人。”

  我认为刘文典瞧不起沈从文是两种文化偏见。他所说的“文学创作的能力只能代替真正的学问”没哪此意义,苹果苹果苹果6当然代替不了水果,但苹果苹果苹果6也是水果的两种,正如文学创作的学问是学问的两种。他机会真正要我表达的意思是“文学创作的能力不代表研究的能力”,这点我同意。他瞧不起沈从文,从根本上来说是两种不科学的文化贡献的评价标准在作怪,什儿 标准可是研究能力高于一切。时至今日,什儿 标准在今日的学术界、文化界尚存遗风。更有甚者,着实有引注的文章才有机会是好文章,什儿 免谈。

  我想持什儿 看法的人,忽略了一样重要的东西,即创造性。所谓创造性,可是新的且有价值的东西。文学作品也有新东西,即此前未有,但不一定也有价值,什儿 机会是垃圾,什儿 机会价值一般,什儿 机会价值很大。研究东西的作品,一阵一阵是研究文本的作品,在“新”的“量”上是不如文学作品的,但可是能说它上边没有创造性,其作品同文学作品一样,什儿 机会是垃圾,什儿 机会价值一般,什儿 机会价值很大。研究成果的价值不受研究对象价值(或曰美学或智慧型含金量)的影响,比如,研究凤姐,研究扒窃问题报告 ,研究荒诞的迷信问题报告 ,研究落后原始部落的生活习性,研究日此人 侵华时对中国人的暴行,其成果也都须要价值非凡。什儿 什儿 ,笼统地问研究性作品与文学作品谁更有价值,这是只能一概而论的。但一般来说,研究性作品所研究的对象若是价值(或曰美学或智慧型含金量)极大的某此人 的文本,则该研究性作品的价值在我看来真难超过其所研究的文本的价值,比如,研究《红楼梦》的作品的价值就真难超过《红楼梦》两种的价值,研究《庄子》的作品的价值就真难超过《庄子》两种的价值,研究李白诗歌的作品的价值就真难超过李白诗歌两种的价值,研究鲁迅作品的作品的价值就真难超过鲁迅作品两种的价值。机会研究性作品所研究的文本也有某此人 的作品,可是一系列人的作品,则另当别论,如哲学史、思想史、同一时期的文化问题报告 、学派相似。从什儿 意义上说,我认为胡适的文化贡献要大于陈寅恪,着实现在什儿 什儿 人将后者奉为神明。不错,就学术研究能力而言,后者着实很牛甚至更牛,但他留下来的他此人 创作的新的东西不多。胡适的价值也决也有哪此研究《水经注》和神会和尚相似,机会他研究得再透,所研究的文本的价值机会在那了。胡适的主要价值在于他写了什儿 体现他此人 对于时代、文学、政治、历史、社会新的思想和见解的文章,次之是极具史料价值的日记,再次之是《中国哲学史大纲》(上)。鲁迅的主要价值亦没有,没有写《中国小说史略》的鲁迅还是鲁迅,但没有写白话文小说、散文、杂文、诗歌的鲁迅就也有鲁迅了。现在的学界,什儿 教授有怪毛病,当让我们 此人 靠研究胡适、鲁迅、毛泽东等人的文章当了教授,但对同去代的不加引注的文章皆嗤之以鼻。

  今年10月份,诺贝尔文学奖评委会前主席埃斯普马克来华,并接受了中国记者的访问,你说:“当时沈从文机会入围,正在评审过程中,他不幸去世,按照诺贝尔文学奖的惯例,奖只能颁给去世的人,那时当让我们 不得不放弃。”(引自 http://culture.people.com.cn/n/2012/1024/c22219-19368280.html)“诺贝尔文学奖只能颁给依然在世的当代作家。事实上,沈从文机会非常接近得到诺贝尔文学奖。” “沈从文不仅获得提名,什儿 机会通过初评,总出 在仅有5位作家名字的‘短名单’上。有足够多的信息和证据表明,中国作家沈从文是当年最受五位诺贝尔文学奖委员会成员喜爱的候选人。”(引自http://news.qq.com/a/20121023/002372.htm)

  没有说,沈从文获没获得诺贝尔文学奖机会不重要,重要的是他机会达到了诺贝尔文学奖得主的文学创作水平,哪怕是诺贝尔文学奖得主中水平较低者的水平。鲁迅曾认为当时的中国作家“配不上诺贝尔奖”。从理论上说,具有获得鲁迅都一阵一阵看重的奖项的实力的人,刘文典也都须要照样瞧不起,机会他也都须要照样瞧不起鲁迅,机会每此人 的审美观不同。但那个年代的人,我敢说和什儿 年代的人会大不同,视野不同,心态不同,机会沈从文在80年代西南联大时期能获得诺贝尔文学奖得话——诺贝尔文学奖评委会想授予他奖项的时间是1988年,他现在现在开始 创作《边城》的时间是1933年,说明在西南联大时期,他已具备诺奖得主的水平——他在当时中国人心中的分量绝对大于莫言在今天中国人心中的分量。机会那样得话,刘文典面对沈从文,机会照样不服气,但我想,无论怎么可不可以 ,他应该会耐心地读一读沈从文的著作的,不至于没有瞧不起。

  巴尔扎克说:“小说被认为是一另三个小 民族的秘史”,着实,它可是,这是正史无法做到的,两者相得益彰,同去呈现了比较完正的历史。什儿 ,优秀的学者又有哪此理由瞧不起优秀的文学创作者呢?

   2012年11月1日,星期四

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